Library-cities

Die Bibliotheken werden endlich Städte werden, sagt Leibniz. [C 212]

Wenn, was Leibniz geweissagt hat, dereinst die Bibliotheken Städte werden, so wird es auch düstere Straßen und Schindergäßchen geben so wie jetzt. [J 861]

Georg Christoph Lichtenberg (1742-1799), Sudelbücher

 

Libraries will finally become cities, says Leibniz. 

 

If, as Leibniz prophesied, libraries one day become cities, there will still be dismal streets and back alleys as there are now.

Infinite divisibility

Nothing is more pleasant to the fancy, than to enlarge itself, by degrees, in its contemplation of the various proportions which its several objects bear to each other, when it compares the body of man to the bulk of the whole earth, the earth to the circle it describes round the sun, that circle to the sphere of the fixed stars, the sphere of the fixed stars to the circuit of the whole creation, the whole creation itself to the infinite space that is every where diffused about it; or when the imagination works downward, and considers the bulk of a human body, in respect of an animal, a hundred times less than a mite, the particular limbs of such an animal, the different springs which actuate the limbs, the spirits which set these springs a-going, and the proportionable minuteness of these several parts, before they have arrived at their full growth and perfection. But if, after all this, we take the least particle of these animal spirits, and consider its capacity of being wrought into a world, that shall contain within those narrow dimensions a heaven and earth, stars and planets, and every different species of living creatures, in the same analogy and proportion they bear to each other in our own universe; such a speculation, by reason of its nicety, appears ridiculous to those who have not turned their thoughts that way, though, at the same time, it is founded on no less than the evidence of a demonstration. Nay, we might yet carry it farther, and discover in the smallest particle of this little world, a new inexhausted fund of matter, capable of being spun out into another universe. 

Joseph Addison, The Spectator, No. 420

Realism

Qu’il soit fondé sur un fait ou librement inventé, de toute façon ce n’est pas le sujet qui fait le roman, à plus forte raison ne peut-on lui demander de débrouiller les relations du « vrai » et du « feint », dont la complexité outrepasse de beaucoup l'opposition tranchée admise par les articles des dictionnaires. A strictement parler, en effet, tout est « feint » dans un monde créé de toutes pièces pour être écrit : quelque traitement qu'elle subisse et sous quelque forme qu’elle soit suggérée, la réalité romanesque est fictive, ou plus exactement, c’est toujours une réalité de roman, où des personnages de roman ont une naissance, une mort, des aventures de roman. En ce sens on peut dire qu’il n’y a ni plus ni moins de réalité dans les Voyages de Gulliver que dans Madame Bovary, dans le Château que dans David Copperfield, dans Don Quichotte que dans un roman des Goncourt ou de Zola. Le Prague de Kafka n’est pas plus irréel que le Londres de Dickens ou le Saint-Pétersbourg de Dostoïevski, les trois villes n’ont que la réalité empirique des livres où elles sont créées, celle d’objets dont rien ne tient lieu et qui ne remplacent rien, mais qui viennent un jour s’ajouter réellement aux autres objets réels du monde. Le degré de réalité d’un roman n’est jamais chose mesurable, il ne représente que la part d’illusion dont le romancier se plaît à jouer.

 Marthe Robert, Roman des origines et origines du roman, Éditions Bernard Grasset, 1972